أما بناة الهيكل فقد جلبهم سليمان - كما سبق القول - من حليفه ملك حيرام ، إذ كان اليهود لا يعرفون فن الهندسة والعمارة ، وكانوا كذلك يجهلون ألوان الفنون الأخرى ، لبداوتهم ولأن موسى حرم عليهم التصوير والنحت حتى لا يخلقوا أشياء تناظر ما خلقه الله ( 1 ) ثم يعبدوها . ويقول ول ديورانت عن الهيكل : ويعد بناء الهيكل أهم الأحداث في ملحمة اليهود ، فإنه لم يكن بيتا ليهوه فحسب ، بل كان أيضا مركزا روحيا لليهود ، وعاصمة لملكهم ، ووسيلة لنقل تراثهم ، وذكرى لهم ، يتراءى لهم طوال تجوالهم الطويل المدى على ظهر الأرض ، ولقد كان له فوق ذلك شأن في رفع الدين اليهودي من دين بدائي متعدد الآلهة إلى عقيدة راسخة غير متسامحة ( 2 ) . ولما تم بناء الهيكل جمع سليمان شيوخ إسرائيل ، وحمل الكهنة تابوت عهد الرب وأدخلوه إلى مكانه في محراب البيت في قدس الأقداس ، تحت جناحي الكروبين ( 3 ) . وأصبح الهيكل منذ ذلك الحين المكان الوحيد الذي تقدم عنده القرابين ، وكانت القرابين من قبل تقدم لرب إسرائيل في هيا كل محلية ، أو هياكل ساذجة فوق التلال ( 4 ) . ودخول الهيكل لم يكن مباحا للجميع ، وإنما كان مقصورا على الكهنة ، أما قدس الأقداس ( المحراب ) فلا يفتح إلا مرة في العام ولا يدخله إلا كبار الكهنة ( 5 ) .

--> ( 1 ) The Jews p 72 ; Hosmer ( 2 ) قصة الحضارة ج 2 ص 338 . ( 3 ) الملوك الأول 8 : 1 - 6 . ( 4 ) الملوك الأول 3 : 2 . ( 5 ) A History of the Jewish People : p Margolis and Marx 64 وانظر كذلك The Jewish World in the time of Jesus by Guignebert p 57 .